États de la controverse: Bourdieu/Boltanski

Si la sociologie est connaissance du monde social, elle prétend aussi souvent critiquer celui-ci, ou à tout le moins livrer des ressources qui permettront d'instruire cette critique. Or cette intention critique se réalise sous des formes plurielles et elle alimente des programmes sociologiques variés. En revenant sur certains aspects de cette diversité sociologique, il s'agira de montrer comment s'y définit et s'y renouvelle un problème épistémologique original qui met en question le sens même de ce qu'il faut entendre par critique, dans le domaine spécifique de la sociologie, mais aussi au-delà de celle-ci.
 
Matinée :

• 09h15 : Laurent PERREAU (UPJV, CURAPP-ESS) : Accueil et présentation
• 09h30 : Mélanie PLOUVIEZ (Institut Michel Villey) : « La sociologie durkheimienne, une sociologie critique ? »
• 10h15 : Bruno AMBROISE (UPJV/CURAPP-ESS) : « Peut-on indexer la critique sur le discours savant ? Réflexions sur la sociologie critique »
• 11h00 : Pause
• 11h15 : Claude GAUTIER (ENS LYON, TRIANGLE) : « L'auto-réflexivité comme condition de la critique - l'exemple de la double objectivation chez Bourdieu »

 
Après-midi :

• 14h00 : Albert OGIEN (EHESS, CEMS) : « Une critique sans institution et sans histoire ? »
• 14h45 : Cyril LEMIEUX (EHESS, GSPM) : « L'esprit critique de la sociologie »
• 15h30 : Pause
• 15h45 : Elsa RAMBAUD (PARIS I, CESP) : « Sociologie d'une institution critique »